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道德讲堂
老子的“三宝”
时间 : 2013-08-05 12:19:50  点击量:0

  沸沸扬扬的斯诺登事件已经持续了一个多月的时间,事件的起因、发展跌宕起伏,令人匪夷所思,甚至美国谍战大片的导演和编剧都难以造出如此离奇且富于戏剧性的故事。事件的走向和最终的结果似乎也很难预料,但是有一点可以肯定,“斯诺登”的影响将是极其深远的。世界一体化和经济全球化的阳光,被“棱镜”折射出各种颜色:超级国家间的内力比拼、欧美间的貌合神离、拉美国家的团结抗争、未来“大数据”的获取和应用等等,而最根本的问题是美国企望一直做世界老大的惯性思维。

  当老大是很累的,也很危险。老子在《道德经》中明确提出了“不敢为天下先”的思想。在第67章中,老子说:“我有三宝,保而持之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。与其他章节中以打比方、寓小于大的方式不同,这一次老子直接阐述自己保持“三宝”的原因:“慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长”。道理一目了然却又富于哲理:因为有了柔慈,所以能勇武。就像柔弱的母鸡,为了保护自己的鸡雏,却敢于与来犯的狗、猫甚至老鹰拼命;因为有了俭啬,所以能够在必要的时候大方。平时省吃俭用的父母,在儿女远行的时候总能够拿出所有的积蓄,口中却絮絮着“穷家富路”;因为谦让、不争,不敢居于天下之先,所以才能够成为天下的首领。在《道德经》第7章中,老子也提出“是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私”。有道德人总是把自己放在众人之后,反而能赢得爱戴和拥护;把自己置之度外,反而能够保全自己的生命。这正是由于他的不自私,反而成就了自己的事业。

  有人曾经说老子太神奇了,两千多年前就预测了当今的世界:“天网恢恢,疏而不失”,是开玩笑说互联网已经影响我们每一个人,就像幕布一样密布透风。技术本身是无害的,但同任何事物一样,技术进步同样具有两面性。计算机的雏形是二战时美军破译敌军电报的编码机,互联网脱胎于美国国防部研究计划署制定协议下的四所大学主计算机的联接。在计算机、互联网、大数据的时代,美国从来就站在顶尖和核心位置。而同时,长期的冷战也造就了美国称霸天下的思维惯性。所以有人认为,有实力掌握和运用大规模网络信息搜集和分析技术的美国政府,不去发展类似“棱镜”的项目才真正令人吃惊。

  “斯诺登”只是一个偶然事件,但是他向世界舆论证实了美国情报搜集项目的具体名称和手法,将美国欲称霸天下而又道貌岸然的伪装撕开了一个缺口。就像同样是诞生于美国的“蝴蝶效应”理论提出的,亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动,也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。随着事件不断发酵,“斯诺登”带来的影响还将延伸继续,而对于正做着中华民族伟大复兴中国梦的我们来说,个人认为起码有两个非常重要的警示作用:一是要警惕某些势力的别有用心,即俗话所说的“害人之心不可有,防人之心不可无”。“韬光养晦,有所作为”是总设计师提出的中国发展的一个长期战略,但强大之后呢?也不做“天下先”,同样是一个务实而聪明的选择。因发展快速而被“捧杀”的日本、亚洲四小龙、欧盟是需要我们时时警醒的前车之鉴;另外一个警示就是在互联网时代下更应该坚守基本的道德和法律底线。老子的“三宝”中,他认为最重要的是“慈”:“夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之”。作为一个有道德的人,无论是对人还是对己,无论是进攻还是防守,慈悲之心应是思考所有问题的基础和根本。这也许正是斯诺登站出来的原因。

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