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道德讲堂
非常不敢说
时间 : 2013-01-17 14:40:09  点击量:0

  冯道是五代时一个很有名的人,他在朝代更迭天下大乱的时期拜相二十多年,人称官场“不倒翁”,死后仍被追封为瀛王。前不久刚刚仙逝的南怀瑾大师曾经专门写过一篇《冯道的故事》,为他仕四代事十君翻案、做辩护。宋代无名氏写的《籍川笑林》中有一则关于他的笑话:有一天,冯道的门客要给他讲老子《道德经》的首章:“道可道,非常道。”其中的“道”字,要避他的名讳,门客非常为难,就把这句念为:“不敢说,可不敢说,非常不敢说。” 笑话终归是笑话,可没事儿大家伙一起坐而论“道”,这却绝对是“非常不敢说”的事。按照省级文明单位的要求,定期开办《道德讲堂》是评审复查的先决条件。

  日前在机场集团公司举办的“读书助我成长”演讲比赛中,参加比赛的选手绝大多数都慷慨激昂地引用保尔·柯察金、高尔基、居里夫人等外国人的励志故事,却极少用我们自己古代思想大家的观点名言。个人感觉非常有必要在年轻人中加强我们传统文化的教育,因此写了一篇《为学日益,为道日损》,宣传老子的道德思想,希望大家能够在加强知识学习的同时强化内在世界的修养。另外《烟台空港》编辑部决定开办《道德讲堂》,也是根据稿件匮乏的实际。貂不足,狗尾续吧。 但是《道德经》还是不好讲,因为不论是“道”还是“德”,在书中都没有确切的定义,只是一些“恍兮惚兮……窈兮冥兮……”等等类似绕口令一样表述其外在状况的文字。作者通过一些我们日常身边的事物,从独特的角度进行反思,“见微知著”,发现宇宙万物的本质,宣扬按照自然的规律修身理事治国,重点在于其应用。短短的五千字,却蕴涵着无尽的智慧,为后世人们立身、处事、建功提供了有力的支持。曾国藩曾经总结:合刚强于柔弱之中,寓申韩(法家)于黄老(道家)之内,斯为人为官之佳境。我想冯道能够成为官场“不倒翁”,肯定也与他经常找人讲《道德经》有关吧。

  我们的《道德讲堂》不求立言立功,只是想从实际应用出发,从一字一珠玑的五千言中撷取一些精化,同时也力争消除因时代局限而造成的作者的一些消极遁世思想,结合个人的感悟,分享给大家,希望给您的2013增添些许正能量。 首先还是要普及一些基本的知识。关于《道德经》的成书年代和其作者的说法有很多,流传比较广泛的说法是:《道德经》为老子所作,因此又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》。老子,姓李,名耳,字聃,曾任周王室的柱下史,掌管王室图籍。后见周衰,离周西去。至关,关令尹喜知他是得道之人,善意地“卡”了他一下,恳请他留下一些文字。老子乃修书五千字,言道德之意,后出关离开不知所终。真该感谢尹喜的这一竹杠。(王忠民)

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